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  • 峨眉山众弟子庆祝观世音菩萨成道日

    礼拜五十三参洪名宝忏 赞佛功德 金顶华藏寺僧众诵经祈福 洪椿坪僧众在观音殿讽诵《观世音菩萨普门品》 报国寺念佛堂居士信众称观音菩萨圣号 朝山信众络绎不绝   2008年7月21日(农历六月十九),恭逢观世音菩萨成道日。四川峨眉山四众弟子以拜忏、普佛、斋天、诵经、念佛、上供等法会形式庆祝这一佛教传统节日。   7月20日晚上7时,峨眉山报国寺、伏虎寺、清音阁...

    佚名

    |观世音菩萨|峨眉山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08594426830.html
  • 印光法师答:舌根不利是什么原因?如何对治?

    印光法师 令友舌根不利,乃其宿业。念法华固好,念佛观音,亦能消业增慧。不可固执,谓唯念法华方能也。念佛若真至诚,尚能超凡入圣,岂止令舌根利而已哉。(三编卷三复慧才居士书) 更多印光法师佛教问答 -----------------------------------------------------------------------------------------------...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20262628844.html
  • 佛教为何教人念观音名号

      佛教为何教人念观音名号  念佛,也就是忆想佛。观音也是如此。《华严经》等大乘佛经认为,这是入道的初门。念佛或菩萨,可以摄心入定,所以称为“念佛三昧”、“观佛三昧”、“般若三昧”。我国佛教徒以修“念佛三昧”为主行者,主要是净土宗。净土宗称,阿弥陀佛及观音菩萨等,必能命终时为“西方三圣”接引,往生于极乐世界莲花之中。   《观世音经》还称,众生如果有各种苦恼,只要一心称名观世音菩萨,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093468839.html
  • 智随法师答:念佛要念诵观世音菩萨圣号吗?

    况其他乎?然大师何以又劝人念观音菩萨?甚至有「念佛一万、观音五千」之说?通观《文钞》,自知其良苦用心。大师于〈复宁德晋居士书〉中言:   「一心念佛,无事不办。而观音慈悲寻声救苦,当此极苦之时,令观音,校彼令念佛,尤易生信。以佛之威神,人多不知。经中于救苦救难之事,绝少发挥。观音救苦救难之事,则大乘经中屡屡发挥。如《法华经·...

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/17394774804.html
  • 陕西勉县天灯禅寺举行观音菩萨圣诞暨祈福平安法会

    善信云集大雄宝殿虔诚称观音圣号,诵经祈福,共同庆祝观音菩萨圣诞,以弘扬”无缘大慈,同体大悲“的大慈大悲的精神,惟愿诸佛菩萨慈悲加护国界安宁、风调雨顺,令一切有情众生消除烦恼,... 释迦牟尼佛 滴水观音 供灯祈福 祈福法会现场 一献法师主法 众善信虔诚诵经念佛 滴水观音前上供 供斋 法会圆满合影 2014年3月...

    观音|祈福|菩萨|勉县|法师

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/120953325534.html
  • 印光法师助念开示

      答卓智立居士问  问:世俗专认念佛为送死,观音为保生,以故修净土未精者,及年未老者,临终多因恋世,观音。助念者,往往徇其意,或从其家属之意,因亦助念观音,不念佛。果病愈,固无憾,否则既碍灵感之名称,又误生西之机缘。未知若遇此根性,如何办法,始圆通。是否先观音以保生,及其既死,转念佛号以送死乎。或始终专念观音,亦可令彼寿未尽即愈,寿已尽即生西乎。  答:人有大病,即当作往生想,一心念佛。...

    印光法师

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0928166038.html
  • 淫欲是空

    女人为什么老得早,明星为什么看上去多干。哎。一切都是这个不值的性啊。   欲望来时怎么办,观音菩萨,消掉我造六道情执的因,消掉我造淫邪的可能,消掉我造不健康的因素。这样我将永远小女孩。只和一个人(...

    BO BO 2007年9月1日

    |邪淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08033914103.html
  • 印光法师答:专一阿弥陀佛,也能救度苦厄吗?

    印光法师答:阿弥陀佛四十八愿,岂有不救苦厄之事。观音菩萨随机示导,岂有不接引生西之理。念佛人临终亲见佛及圣众亲垂接引,何得此种死执著。果如是,则佛也不足为佛,菩萨也不足为菩萨矣。生西当以信愿为本,若遇危险观音,有信愿命终决定生西方。或只专一弥陀,有苦厄亦必解脱。古书所载,难更仆数。今于尘劳中则事事圆通,于修持中则事事死执,不当圆通而妄圆通,不当执著而死执著,此苦海之所以长沸,轮回所以无息也。...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/15165314630.html
  • 佛教为何教人念观音名号

      念佛,也就是忆想佛。观音也是如此。《华严经》等大乘佛经认为,这是入道的初门。念佛或菩萨,可以摄心入定,所以称为“念佛三昧”、“观佛三昧”、“般若三昧”。我国佛教徒以修“念佛三昧”为主行者,主要是净土宗。净土宗称,阿弥陀佛及观音菩萨等,必能命终时为“西方三圣”接引...

    佚名

    观音|观世音|苦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11221524366.html
  • 观世音菩萨的形像

    法门,我们若能以自己的信仰行为和愿力向观世音菩萨学习,便能更容易与观世音菩萨的愿力相应,更容易得到感应。临时遇到苦难时向观音菩萨求救,菩萨固然会来救你,可是,假如平时不观音圣号,临到苦难来时,恐怕会想不到观音圣号了。所以,观音菩萨虽是有求必应,你不求他,他是不应的,因为感应是从虔诚的信仰中产生的。   最要紧的,我们观音圣号,勿存功利观念,菩萨不会由于你许了为菩萨装金的愿,而助你去做损人利己的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300951980.html